查济村位于安徽省宣城市泾县，原有108座桥梁，100座祠堂、108 座庙宇，现尚有古代建筑140余处。其中桥梁40余座，祠堂30座，庙宇4座。是查济村保存较为完整的古建筑群。
其中:
元代建造的"德公厅屋"，处于村中水郎巷，三层门楼，厅内前檐较低，檐柱楠木质，粗矮浑圆，柱础为覆盘式，无雕琢。
明代的"涌清堂"、"进士门"，雕刻细腻，结构精致。
 |
查济古建筑群
1、村落规模
查济村四面环山，周围有四门（钟秀门、平岭门、巴山门、石门）、二塔（青山塔、如松塔）；三水（岑河、许河、石河）合一，穿村而过。跨河架有平桥、拱桥、洞桥。有一百零八座祠堂，一百零八座庙宇，一百零八座桥梁；有孝子坊、贞节坊、官宦牌坊等十八座。有元、明、清三代古民居100余幢。
关于查济风光，有诗赞曰：“十里查
村九里烟，三溪汇流万户间，寺庙亭台塔
影下，小桥流水杏花天”
 |
村落景色
2.建筑特色
2.1 古朴沧桑
远眺查济查济村庄，规模很大，似乎在建村时不曾有过整体规划，整个村子显得有些零散，像个迷宫，数不清的巷子，让你不知身在何处。街道像是已经走过，却又新奇。巷子处处相通，七弯八拐终有出口。脚下清一色的石板路，踩磨得溜光锃亮，记录着古老的印迹。
据说古代查济村外钟秀、石门、巴山、平岑四门，有如松、青山、巴山三塔；村内岑溪、 许溪、石溪三河穿村而过。村中有祠堂、庙宇、桥
梁各一百零八座；有孝子坊、贞节坊、官宦牌坊等十八座。
古村老式民居鳞次栉比，黝黑的屋瓦，浅灰的马头墙连成一片。大部分房子
还都住人，可以像串门般地随意进入居民家中转悠。主人早已习惯，自管自忙活着；多有善意的笑容，但并不以特别的关注，使人更感自在亲切。
查济古村可以看见的似乎只是陈旧破碎的景象，农妇在溪水中洗衣，犬宠在巷中慢走，然而，昔日的繁华却变成今日平静的农居生活。如今的查济像是熟睡老人，在沧桑的眉宇间透露出昔日的繁盛。
查济村周围有四门三塔：四门是：钟秀门、平岭门、石门、巴山门；三塔为：如松塔、青山塔．巴山塔。古朴典雅。据说三座塔是查姓家族
为振兴查济文风，而于清嘉庆年间资兴建的。
查济人查秉钧、查春如更是清代书画名家。
 |
古民居
2.2 雕饰精美
查济村的明清民居古建筑群，坐落在流水潺潺的查济河两岸，绵延10里，现存有明代建筑80处，清代建筑109处。
建筑群房屋结构，皆为多进式，分别是或三进、或四进的；进间有“四水到堂”式的天井，沿天井二搂廊廓置有“美人靠”；条石砌就墙基，柱基为圆形雕石，墙体青砖，屋上黑瓦，翘角飞檐。传统的双披屋顶半掩半露，躲在重重叠叠的山墙后面。高出屋顶的山墙，既可阻止火势蔓延，又具防盗作用。山墙造型丰富，有云形、弓状、阶梯式等，墙头呈翘首长空的马头状。
古宅的门框均为花岗石，屋内进深和开
间都很大，天井有“一”字形或“四” 字形
的，窗友好极少，多在高处，采光通风良好。
 |
屋顶雕刻
古宅的门坊、墙裙、柱础上、窗棂和门楣上，都有精美的雕饰。栩栩如生的人物、鸟兽，雅致的山水、花卉，富有文人气息。
令人印象深刻的是徽式建筑中的“三雕”，即令人骄傲的飞檐木雕、柱础石雕与高大的门头砖雕。古雕、砖雕、木雕在查济随处可见，几乎所有的明清建筑都是雕梁画栋。在“二甲祠”里被集中展示。
门窗扇格的木雕、厅堂柱础的石雕、门楼门汇的砖雕，繁刻精镂，玲珑剔透，画面各异，或花鸟、或禽兽、或人物，栩栩如生。
其中德公厅屋、诵清堂、爱日堂等住宅更是高大宏伟、结构精致。德公厅屋：四柱三层牌坊式门楼，五朵斗拱屋面，略带翘角分三层覆盖门楼，古朴典雅、雄浑大方。背面以镂雕手法雕出二龙戏珠、丹凤朝阳、鱼跃龙门、狮子滚绣球等吉祥图案，手法娴熟精美。
这些古代民居外形全是青砖黑瓦，并不是古代查济人没有财力或不具审美意识。明清时期，查济人多在外经商．不乏富商巨贾，且查济文风极盛。那么查济人为什么不把住宅装潢得五彩纷呈呢?
原来中国封建社会对色彩的使用有着极其严格的等级区分。平民百姓，纵使有万贯家私，也绝不允许在住宅上使甩各种金碧辉煌的彩画与装饰。
2.3 布局巧妙
虽然住宅是统一的青砖黑瓦，但聪明的查济人巧妙布局，“依山造屋，傍水结村”，民居的分布格局巧妙地运用中国古典园林艺术的借景、对景等手法，形成“堤内损失堤外补”，“门外青山如屋里，东家流水入西邻”的“天人合一”的格局。
房屋间有街巷相通，岑河、许河、石河三水合一的查济河逶迤穿村而流，石渠绕每家每户而过；查济河因落差较大，清澈的河水迭瀑式地流淌，沿河错落有致地建有多道拱石桥、板石桥、洞石桥，将两岸民居相连。饱经沧桑的石桥，藤萝缠绕，远望犹如碧玉横架水上，与两岸青砖黑瓦遥相呼应。
据说，查济村原有108座桥、108座庙、108座祠堂，也蕴涵传统的文明观念。
2.4 山水意境
时至今日，查济村虽历经百年风雨治桑，不复有往日风采，却仍存有红搂，天申、灵芝等15座桥和10余座祠堂、庙宇，其中规模较大的宝公祠、洪公柯、二甲祠中的镏金飞檐、雕梁画栋中不难想见查济村的昔日风貌。
“三水村中流，三塔拱四门，石桥跨河溪，两岸古建群”。悠远独特的建筑文化，钟灵旒秀的山水意境，蕴育了昔日的查济人民。
站在明清古建筑群面前，情不自禁地激起对源远流长的中华文化的自豪感，赞叹祖先创建辉煌灿烂的古代 文明的勤劳与智慧。
 |
村落风景
3、查济村二甲祠
二甲祠，即祈公祠，是为纪念祈宝公而建，又名光裕堂。是查济村现存最完整的一座祠堂。二甲祠位于村落中部，座北朝南，建筑面积1100平方米。大门左侧有“仁让坊”以及两座巨大的牌坊基石。二甲祠原建于明嘉靖四十四年（公元1565年），清康熙年间重修。
二甲祠采用五凤重檐式，即五凤楼式门楼。门楼下精雕“空城计”等戏文图案，门墙下有白石雕花墙裙。三级石阶，上设汉白玉护栏，两侧各有一方上马石。因位于“瑞凝午道”，祠堂内出了“救驾王”查之恺、故门庭上曾悬有“诰封荣禄大夫”的竖匾，甚为显赫。门庭极为狭长，形成一个灰空间。在进入厅堂大门两侧设有抱鼓石，上有两根阀阅，反映了该祠的等级非同一般。
进入厅堂，放眼四望周围全为木质内墙镶板，所谓“见木不见砖”正是二甲祠的独特之处。第一进的镶板上贴满了当年祠堂收支帐目，充分体现了当年“祠务公开”制度的健全。越过天井，来到二进，这里的木雕、石雕精致非常，目不暇接。八个青石柱础选料上乘，所雕人物的喜怒哀乐，表现的淋漓尽致。而斜撑上大型镂空雕“喜鹊登梅”栩栩如生，令人叹为观止。三进檐柱上的斜撑，系圆雕和合二仙、松鹤延年、孔雀开屏，尽显雕刻高超技艺。二甲祠内石雕、木雕数量之多，手法娴熟，技艺精湛，堪称“三雕”精品艺术宝库。在厅堂与后堂之间，设有屏凤隔开。屏风起着一种“挡”的作用，保持了后堂祖宗牌位的隐秘性。屏风后，又是天井的过渡空间，只是后堂天井较厅堂天井狭长，光线较暗，给人以沉
 |
二甲祠
重肃穆的感觉。后堂比较狭小，中间用于祭祀活动及存放祖宗牌位，两侧耳房用于存放祭祀用品。后堂比厅堂高出五个台阶，以示祖宗与子孙地位的差异，这也正是封建礼教等级制在建筑形式上的反映.
我参观时，二甲祠正在维修之中，里面堆的一塌糊涂，看不出有太多的精美之处。虽然没有在简介中说的好，但从它的木雕工艺上能看出，当年的确曾经辉煌过。