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典型传统村落

黄山市歙县郑村镇棠樾村

第一批中国传统村落

黄山市歙县郑村镇棠樾村

 

一、棠樾村简介

棠樾村位于安徽省黄山市歙县,“枕山、环水、面屏”,是理想的卜居宝地。棠樾村以牌坊群而闻名于世,它是一处以鲍氏家族的“孝悌”为核心的聚居所住。在漫长的封建社会里,这里曾经出现了众多的忠臣、孝子、节妇,涌现出许多感人肺腑的故事。在棠樾村,“忠孝”被树以牌坊,旌表德行,承沐后恩,流芳百世,封建礼教的儒家伦理道德,也成为了人们一生的最高追求。

 

二、棠樾历史沿革

棠樾原名唐越,徽州人汪华在隋末唐初因功勋卓著,被唐高祖李渊封为“唐越国公”因而得名。后引用《诗经·甘棠》诗句,“蔽芾(茂盛的样子)甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇(草舍)”,召伯是周文王的庶子,周武王异母兄弟,周朝初期的辅佐大臣三公之一,他常在甘棠树荫下办公,称“召公甘棠”。取音和意改唐越为棠樾,樾,树荫之意。

远在南宋时期,棠樾村鲍姓先祖鲍容在徽州府做官时便相中离府城歙县10华里的棠樾村,在村东建了一所别墅,鲍性为村中大姓,另有汪、董、姚、张等姓。明清之际四百多年间,徽州鲍氏名臣辈出,盐商巨富显赫江南。鲍氏遂倾巨资在村中修建了一系列基础设施:水圳,祠堂,庙宇,书院,街道,桥梁。明隆庆元年(1567),工部尚书鲍象贤集族人建万四公支祠,堂名“敦本”。鲍象贤告诫族人:“祠堂所以尊祖,尊祖所以敦睦。至清嘉庆初,经二十四世祖,两淮盐务总商鲍志道与子鲍漱芳出私财重建。

 

三、棠樾村著名景点

1.棠樾牌坊群

牌坊,作为封建社会最高荣誉的象征,“光宗耀祖,晓谕后人”,通常被安置在村落、陵墓、祠堂等建筑群的导入部分。遍布徽州的牌坊是徽文化的缩影,是徽文化的一种物化象征。棠樾被称为“中国牌坊第一村”,“忠、孝、节、义”牌坊具全,一连七座牌坊布置在一条曲折有致的村口道路上,既体现了不同时代风格的差异性,又体现了整体建筑的同一性,从不同角度看上去都是一幅不同构图、变化多端的画面,令人叫绝。

01 牌坊群

02 牌坊群

鲍灿孝子坊

鲍灿孝子坊于明嘉靖十三年(1534)建。孝子鲍灿生前博学多才,没做到官,但其为母足疾吸脓得愈的孝行感人肺腑,朝野名士歌颂不休。他的孙子鲍象贤在明嘉靖朝中官至兵部左侍郎(正二品),并屡立战功,皇帝饮水思源,荣封三代,并追赠鲍灿为兵部右侍郎。挑檐下龙凤板上“圣旨”,下额镌“旌表孝行赠兵部右侍郎鲍灿”字样。

慈孝里坊

慈孝里坊,明弘治年间(1488-1505)建。宋末元初,徽州府守将李世达判乱,到处行凶抢劫,将鲍宗岩、鲍寿孙父子抓起来。世代忠良的鲍家不愿助纣为虐,宁死不屈。儿子挺身而出要求代替父死,父亲为了不断祖宗香火,要求放了儿子自己就死。父子争死,慈孝两全,感动了叛军。明成祖朱棣在《宋史·孝义传》中看到了鲍宗岩父子的事迹,曰:“慈孝可风”,逐“御制”此坊,后多次整修。乾隆下江南来到棠樾,知道“慈孝里”的典故后,欣然挥笔题“慈孝天下无双里,锦绣江南第一乡”。

鲍文龄妻汪氏节孝坊

鲍文龄妻汪氏节孝坊于清乾隆四十一年(1776)建。这座“立节完孤”牌坊的主人是鲍文龄妻汪氏。汪氏二十五岁丧夫,立志守节。在守节的岁月里对公婆孝顺,并含辛茹苦将孩子抚养成人。汪氏长年积劳成疾不幸亡故,为了尽表孝心,儿子成材后多次向皇帝上书,请求自己给母亲立一座节孝坊。“敕建”指皇帝下诏书同意建坊。

乐善好施坊

乐善好施坊于清嘉庆廿五年(1820)建。嘉庆年间,鲍漱芳为清廷捐银300余万两,粮食10万石,并出资救助灾民,捐银修筑河堤。子鲍均捐修府学文庙、文昌阁、忠义祠等,善举众口皆碑。为光宗耀祖,流芳百世,效仿祖先为自己立坊显荣。经朝延中的礼部尚书,两江总督、安微巡抚等大员上书请求帝恩,准鲍氏立“义”字坊。皇帝恩准,建了“乐善好施”坊。

鲍文渊妻吴氏节孝坊

鲍文渊妻吴氏节孝坊于清乾隆五十二年(1787)建。原籍嘉定的吴氏以继妻身份进入鲍门,不久夫鲍文渊客死他乡。年仅二十九岁的吴氏矢志守节,纺织度日,孝顺公婆,含辛茹苦,扶前室孤子元标如亲生。平时省吃俭用,在吴氏年逾六旬时,将自己长年私房积蓄全部捐出用来维修鲍氏家族的祖坟,敬宗孝祖之举令鲍氏族长深为感动,逐上报官府及至朝廷,要求一视同仁,给予立坊旌表。

鲍逢昌孝子坊

鲍逢昌孝子坊于清嘉庆二年(1797)建。明末天下大乱,鲍逢昌的父亲只身在外谋生,久无音信,年十三岁的鲍逢昌边乞讨边问讯,费时三年,终于在万里之外的甘肃雁门关的古寺中找到了生病的父亲。他为父亲的背疽吮脓疗疮,扶持父亲回到堂樾老家。谁知进门又见母亲病危在床,遵医嘱鲍逢昌又奔富春山攀悬崖,采得乳香,给母亲佐药,母亲用药后,很快得以康复。鲍逢昌治愈二老绝症的事迹很快传颂开来,皇帝也被其孝心“感动”,逐于乾隆三十六年下旨赐建了这座孝子坊。

鲍象贤尚书坊

鲍象贤尚书坊于明天启二年(1622)建。最后这座“恩荣”的“官联台斗”(言官职极显,功绩卓著)为鲍家十六世祖鲍象贤而建。明嘉靖八年(1529 年),鲍象贤考中进士,历任户部、刑部右侍郎,兵部左、右侍郎、按察使、都御使等职,曾远戌边防,领兵云南、统辖陕西、两广等七省,南征北战,功勋卓著。鲍象贤殁后,皇帝如失肱股,非常惋惜,以赐给他最高荣誉象征来旌表这位战绩显赫的功臣。

03 祠堂

祠堂

04 敦本堂

敦本堂

 

  1. 女祠和男祠

在牌坊群旁,还有男女二祠,建筑规模宏大,砖木石雕特别精致,是研究徽州宗法制度和徽商历史的生动教材。鲍氏敦本堂祠,俗称男祠,另一为鲍氏妣祠,又名清懿堂,俗称女祠。在我国,为女性建祠较为罕见,堂樾女祠为鲍氏第二十四世祖鲍启运出资所建。鲍启运幼失父母,由其姐抚育成人。为了抚育幼弟,其姐栉风沐雨,终生未嫁。经商发达的鲍启运遗命儿子鲍有莱专门修建了女祠“清懿堂”,作为对姐姐的回报。

清懿堂

06 鲍氏花园

鲍氏花园